பெண்களின் மாதவிடாய் வலி, சானிட்டரி நாப்கின் விளம்பரங்களில் கனடா சானிடரி நாப்கின் இயந்திரங்கள் தெரியாது

பெண்களின் மாதவிடாய் வலி, சானிட்டரி நாப்கின் விளம்பரங்களில் கனடா சானிடரி நாப்கின் இயந்திரங்கள் தெரியாது

மாதவிடாய் என்பது அனைத்து பெண்களும் அனுபவிக்க வேண்டிய மிக அடிப்படையான உடலியல் நிகழ்வு ஆகும்.இருப்பினும், இந்த நிகழ்வின் முகத்தில், சமூகம் நீண்ட காலமாக தெளிவற்ற வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்தி அதைக் குறிக்கவும் தெளிவற்ற மொழியில் விவரிக்கவும் பழகிவிட்டதாகத் தெரிகிறது.இந்த விவரிக்க முடியாத மற்றும் தெளிவற்ற "அவமானம்" என்பது குழந்தை பருவத்திலிருந்தே மாதவிடாய் பற்றி நாம் பேசும் விதத்துடன் மட்டுமல்லாமல், சானிட்டரி நாப்கின் விளம்பரங்கள் மற்றும் பேக்கேஜிங்கில் மறைமுகமாக "மாதவிடாய் அவமானம்" என்ற கருத்துடன் தொடர்புடையது.
மறைந்திருக்கும் சிவப்பு ரத்தம், படிப்படியாக சுருங்கி வரும் வார்த்தையான “சானிட்டரி நாப்கின்”, ஓரங்கட்டப்பட்ட பெண் விளம்பரப் படம்... மாதவிடாய் குறித்த அவமானம் மற்றும் தைரியத்தை ஒரு பார்வை பெறுவோம் என்ற நம்பிக்கையில், சானிட்டரி நாப்கின்களின் விளம்பரம் மற்றும் பேக்கேஜிங்கை நுழைவுப் புள்ளியாகப் பயன்படுத்துகிறோம்.கனடா சானிட்டரி நாப்கின் இயந்திரங்கள்
நீங்கள் ஒரு பெண்ணாக இருந்தால், என்னைப் போலவே நீங்களும் ஒரு பேடை கவனமாக மறைத்து வைத்திருக்க வேண்டும்.

மாதவிடாய் என்பது ஒரு உடலியல் நிகழ்வு ஆகும், இது கருப்பையில் அவ்வப்போது ஏற்படும் மாற்றங்கள், எண்டோமெட்ரியம் மற்றும் இரத்தப்போக்கு ஆகியவற்றின் அவ்வப்போது உதிர்தல் மற்றும் உலகின் பாதி மக்களின் வாழ்க்கையின் ஒரு முக்கிய பகுதியாகும்.இருப்பினும், "மாதவிடாய்" மற்றும் "சானிட்டரி நாப்கின்கள்" என்று குறிப்பிடப்படும் போதெல்லாம், பெண்கள் இன்னும் விவரிக்க முடியாத "அவமானம்" மூலம் நிர்பந்திக்கப்படுகிறார்கள், அதற்கு பதிலாக பிரதிபெயர்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். கனடா சானிடரி நாப்கின் இயந்திரங்கள்

இது தொடர்பான தலைப்புகளின் விவாதத்தில், சில பெண்கள் மாதவிடாயைக் குறிக்க சில பொதுவான புனைப்பெயர்களைப் பயன்படுத்தியதாகக் கூறியது, அவமானத்திற்காக அல்ல, பழக்கத்தால் மட்டுமே என்று கூறியது கவனிக்கத்தக்கது.
பெண்கள் மத்தியில் சானிட்டரி நாப்கின்களுக்கான ரகசிய குறியீடுகள் மற்றும் குறியீட்டு பெயர்கள் மாதவிடாய் அவமானத்தின் ஒரு பகுதி மட்டுமே.மேலும் கேட்க வேண்டியது என்னவென்றால்: மாதவிடாய் அவமானம் எப்படி ஏற்படுகிறது?இது சானிட்டரி பேட்கள் மற்றும் அவற்றின் விளம்பரங்களுடன் எவ்வாறு தொடர்புடையது?சானிட்டரி நாப்கின்களின் ஊடக விளக்கக்காட்சி பெண்களை எவ்வாறு ஒழுங்குபடுத்துகிறது?
13 சானிட்டரி நாப்கின் பிராண்டுகளின் 143 உள்நாட்டு டிவி விளம்பரங்களை சேகரித்து வரிசைப்படுத்தியுள்ளோம், மேலும் விளம்பரத் தொடர்பாளர்கள், விளம்பர உள்ளடக்கம், விளம்பரதாரர் வண்ணங்கள், விளம்பர வார்த்தைகள் மற்றும் சானிட்டரி நாப்கின்களின் பேக்கேஜிங் வடிவமைப்பு ஆகியவற்றை ஒவ்வொன்றாக பகுப்பாய்வு செய்துள்ளோம், எங்கள் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கும் நம்பிக்கையில்..
மாதவிடாய் முரண்பாடுகள்: சொல்ல முடியாத மாதவிடாய், கண்ணுக்கு தெரியாத இரத்தம்
1870 களில், சானிட்டரி பேட்களுக்கான முதல் விளம்பரங்கள் வரலாற்றில் தோன்றின, இது தற்போதைய சானிட்டரி பேட்களின் பாணியிலிருந்து வேறுபட்டது, அவை மீண்டும் பயன்படுத்தக்கூடிய பட்டைகள் மற்றும் பொதுவாக கார்டர்களுடன் ஒன்றாக விற்கப்பட்டன.50 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கோஜிசி ஒருமுறை தூக்கி எறியக்கூடிய சுகாதாரப் பொருட்களின் சகாப்தத்தைத் தொடங்கி, முதல் உண்மையான சானிட்டரி நாப்கின் விளம்பரத்தை வெளியிட்டார்.அந்த நேரத்தில் முக்கிய விற்பனையானது "மறைக்க எளிதானது மற்றும் எடுத்துச் செல்ல எளிதானது", மேலும் சானிட்டரி நாப்கின்கள் மற்றும் மாதவிடாய் பற்றி நேரடியாகக் குறிப்பிடுவது தடைசெய்யப்பட்டது.விளம்பர நகலில், "அவர்களின் பெயரைக் கேளுங்கள்" என்று எழுதப்பட்டிருந்தது.1985 ஆம் ஆண்டு வரை மாதவிடாய் (காலம்) என்ற வார்த்தை அமெரிக்க பிராண்டான Tampax க்கான தொலைக்காட்சி விளம்பரத்தில் முதன்முறையாக தோன்றியது.

வெளிப்படையாக இது ஒரு சானிட்டரி நாப்கின் விளம்பரம், ஆனால் அது "மாதவிடாய்" பற்றி பேசுவதை தவிர்க்கிறது.இந்த பாரம்பரியம் இன்றுவரை தொடர்கிறது.தொகுக்கப்பட்ட 143 விளம்பரங்களில், 97 "மாதவிடாய் காலம்" என்ற வார்த்தையைக் குறிப்பிடுவதைத் தவிர்த்தது, அதைத் தொடர்ந்து தெளிவற்ற "அந்த நாட்கள்" ப்ராக்ஸியாக இருந்தது, மேலும் 4 விளம்பரங்கள் மட்டுமே மாதவிடாய் காலம் என்று தாராளமாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.
மேலும், சானிட்டரி நாப்கின்களுக்கான 88 விளம்பரங்களில் ரத்த நிறத்தைக் காட்டவில்லை.இது 2016 ஆம் ஆண்டு சீனா விளம்பர சங்கத்தால் வெளியிடப்பட்ட "சானிட்டரி நாப்கின் விளம்பர சுய-ஒழுங்கு விதிகள்" (இனி "விதிமுறைகள்" என குறிப்பிடப்படுகிறது) தொடர்பானது. "விதிகளின்" பிரிவு 4 "பயன்படுத்தப்படும் திரவத்தின் நிறம்" என்று குறிப்பிடுகிறது. சானிட்டரி நாப்கின்களின் உறிஞ்சுதல் சிவப்பு அல்லது அதற்கு ஒத்ததாக இருக்க முடியாது என்பதை நிரூபிக்கவும்.நிறம்."இதன் விளைவாக, சானிட்டரி நாப்கின் விளம்பரங்களில் இரத்தத்தை நீல நிற திரவத்துடன் மாற்றுவது ஒரு பாரம்பரியமாகிவிட்டது, மேலும் அதிகமான விளம்பரங்கள் இரத்தத்தின் நிறத்தை உருவகப்படுத்துவதாகத் தெரியவில்லை.

மாதவிடாய் தடையை உடைக்கும் சானிட்டரி நாப்கின் விளம்பரங்களின் சாத்தியம் மற்றும் வரம்புகள் குறித்து அறிஞர் குவோ ஜிங்கிய் ஆய்வு நடத்தினார்.விதிகளில் உள்ள தொடர்புடைய விதிகள் மாதவிடாய் அசுத்தமானது, அசுத்தமானது மற்றும் மறைக்கப்பட வேண்டும் என்ற மாதவிடாய் களங்கத்தை நிலைநாட்டும் என்று அவர் வாதிடுகிறார்.தொழில்துறையின் சுய-ஒழுங்குமுறை குறியீடு கட்டாயச் சட்டங்கள் மற்றும் ஒழுங்குமுறைகளுக்குச் சமமாக இல்லை என்றாலும், அது உண்மையில் விளம்பரதாரர்கள் மற்றும் விளம்பர முகவர் போன்ற தொழில்துறை சமூகத்தால் உருவாக்கப்பட்ட நெறிமுறைகளை பிரதிபலிக்கிறது, அதாவது, மாதவிடாய் அவமானத்தைச் சுற்றியுள்ள பாலின நிலைப்பாடுகள் மற்றும் பாலின விதிமுறைகளையும் அவை அங்கீகரிக்கின்றன.
தடை இருந்தால், யாராவது தடையை உடைக்க வேண்டும்.2016 இல், லிப்ரெஸ் வீர் உலகம் முழுவதும் #BloodNormal# பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கினார்.முதல் முறையாக, மிகவும் யதார்த்தமான சிவப்பு திரவம் இரத்தத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது, மாதவிடாய் இரத்தத்தை நீல நிறத்தில் மாற்றும் நீண்டகால விளம்பர வெளிப்பாடு முறையை உடைத்தது.2019 இல் சீனாவிற்குள் நுழைந்த பிறகு, லிப்ரெஸ் வீயர் "மாதவிடாய் பற்றிய புதுப்பித்தல்" பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கினார், பெண்கள் தங்கள் மாதவிடாய் அவமானத்தை நீக்கி, இந்த சாதாரண உடலியல் நிகழ்வை எதிர்கொள்ள வேண்டும் என்று அழைப்பு விடுத்தார், மேலும் மாதவிடாய் இரத்தத்தைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தவும், இது குறித்த ஒரே மாதிரியான கருத்துக்களை சவால் செய்யவும் விளம்பரங்களில் தைரியமாக சிவப்பு நிறத்தைப் பயன்படுத்தினார். மாதவிடாய் / பாலினம்.கருத்து.கனடா சானிட்டரி நாப்கின் இயந்திரங்கள்
இருப்பினும், பொருட்களின் விற்பனைக்கு முன்னுரிமை அளிக்கும் விஷயத்தில், சீனாவில் உள்ளூர் மாதவிடாய் அவமானம் மற்றும் பாலின கலாச்சார நெறிமுறைகளால் லிப்ரெஸ்ஸே தவிர்க்க முடியாமல் பாதிக்கப்பட்டார், மேலும் உடைப்பவரின் நிலைப்பாடு படிப்படியாக ஒன்றிணைந்து மிகவும் பழமைவாதமாக மாறியது.பிற்கால விளம்பரங்களில் “மாதவிடாயை மறைக்காதே” மற்றும் “லேபிளைக் கிழிக்காதே, மறைக்கத் துணியாதே”, நட்சத்திரங்கள் சாதாரண பெண்களை மாற்றின, மேலும் மாதவிடாய் இரத்தம் இனி சிவப்பு நிறத்தில் குறிப்பிடப்படவில்லை, ஆனால் சானிட்டரி நாப்கின்களின் தையல் மற்றும் செயல்பாட்டை வெறுமனே வலியுறுத்தியது. பெண்களுக்கு "அவர்களை வாங்க" வாங்க வாங்க" மாதவிடாய் மறைக்கப்படவில்லை. கனடா சானிடரி நாப்கின் இயந்திரங்கள்
மாதவிடாய் வடிகட்டிகள்: அழகுபடுத்தப்பட்ட பெண்கள் மற்றும் மாதவிடாய் அனுபவம்
சாதாரண நிலைமைகளின் கீழ், பெண்களின் மாதவிடாயின் உடலியல் நிகழ்வு சுமார் 30 ஆண்டுகள் நீடிக்கும்.தற்போது, ​​பெரும்பாலான பெண்களின் மாதவிடாய் வயது 12-13 வயது (ஆரம்பப் போக்கு உள்ளது), மற்றும் அமினோரியா பொதுவாக 44-55 வயதிற்குள் இருக்கும்.இருப்பினும், சானிட்டரி நாப்கின் விளம்பரங்களில், 35 வயதுக்கு மேற்பட்ட பெண்களின் உருவம் கிட்டத்தட்ட இல்லை, மேலும் பிராண்டுகள் பொதுவாக செய்தித் தொடர்பாளர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது 25 வயதுக்குட்பட்ட இளம் பெண்களை விரும்புகின்றன, மேலும் 34 வயதுக்கு மேற்பட்ட பெண் பேச்சாளர்கள் இல்லை.பெண்களின் மாதவிடாய் ஆண்டுகள் மற்றும் மாதவிடாய்க் கதைகளில் கிட்டத்தட்ட பாதி காட்சிகள் மறைக்கப்பட்டுள்ளன.

சானிட்டரி நாப்கின்களின் செயல்திறனை உயர்த்திக் காட்டுவதற்காக, எந்தக் காட்சி அமைப்பாக இருந்தாலும், பெரும்பாலான சானிட்டரி நாப்கின் விளம்பரங்கள் பெண்களின் ஓய்வு மற்றும் பொழுதுபோக்கு நடவடிக்கைகளில் கவனம் செலுத்துகின்றன.விளம்பரங்களில் வரும் பெண்கள், விளையாட்டை விரும்புவார்கள், இயற்கையோடு நெருங்கிப் பழகுவார்கள், மாதவிடாய் காலத்தில் வசதியாக இருப்பார்கள்.வேலை செய்யும் காட்சியில் கூட, இது பெரும்பாலும் கண்ணியமான மற்றும் பிரகாசமான படம், மேலும் உழைப்பு மற்றும் சோர்வு எந்த தடயமும் இல்லை.சானிட்டரி நாப்கின்களின் "மிராக்கிள் எஃபெக்ட்" பிரதிபலிக்கும் வகையில், சமர்சால்ட்ஸ், க்ளைடிங் மற்றும் ராக் க்ளைம்பிங் போன்ற தீவிரமான பயிற்சிகளைப் பயன்படுத்தும் விளம்பரங்கள் கூட உள்ளன, மேலும் பெண்களின் மாதவிடாய் நிலையை "வலியற்ற" பாணியில் வழங்குகின்றன.

இருப்பினும், 2017 ஆம் ஆண்டில் முதல் நிதி வணிகத் தரவு மையத்தால் வெளியிடப்பட்ட “சீனப் பெண்களின் உடலியல் ஆரோக்கியம் குறித்த வெள்ளைத் தாள்” படி, 10 மாதவிடாய் பெண்களில் 6 க்கும் மேற்பட்டவர்கள் தங்களுக்கு டிஸ்மெனோரியா அறிகுறிகள் இருப்பதாகவும், முதல் நாளில் டிஸ்மெனோரியாவின் நிகழ்தகவு இருப்பதாகவும் பதிவு செய்துள்ளனர். மாதவிடாய் 76% அதிகமாக இருந்தது.டிஸ்மெனோரியா சராசரியாக 1.8 நாட்கள் நீடிக்கும், இது பெரும்பாலும் சானிட்டரி பேட் விளம்பரங்களில் மறைக்கப்படுகிறது.கூடுதலாக, விளம்பரங்கள் மாதவிடாய் மற்றும் சானிட்டரி நாப்கின்கள் விவாதிக்கப்படும் ஒரு தனியார் அமைப்பில் அமைக்கப்படுகின்றன, அவை பொதுமக்களிடமிருந்து தனிமைப்படுத்தப்படுகின்றன.
அதே முறையீட்டின் அடிப்படையில், விளம்பரங்களில் மாதவிடாயின் உடலியல் நிகழ்வு பெரும்பாலும் "சிக்கல்" என்று தொகுக்கப்படுகிறது, அதே சமயம் சானிட்டரி நாப்கின்களின் பயன்பாடு "குணப்படுத்தும்" மற்றும் "சேமிப்பு" ஆகும்.டேலியன் யுனிவர்சிட்டி ஆஃப் டெக்னாலஜியின் சைனீஸ் எமோஷனல் வோகாபுலரி ஆன்டாலஜி டேட்டாபேஸைப் பயன்படுத்தி, கைப்பற்றப்பட்ட சானிட்டரி நாப்கின் விளம்பர வார்த்தைகளில் உணர்வுப் பகுப்பாய்வு நடத்தினோம்.விளம்பர வார்த்தைகளில் அடிக்கடி வரும் உணர்ச்சிகள் "நல்லது" (நல்லது) என்று முடிவுகள் காட்டுகின்றன, இது சுமார் 55.3% ஆகும்.வார்த்தைகளில் உயிர், நளினம், மென்மை போன்றவை அடங்கும். இரண்டாவதாக "மகிழ்ச்சி" என்பது எளிமை, இன்பம் மற்றும் எளிமை போன்ற வார்த்தைகளிலிருந்து வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் "வெறுப்பு" என்பது கவலை, புழுக்கம் மற்றும் அசௌகரியம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

வணிக ரீதியான படப்பிடிப்பு முறையானது சானிட்டரி நாப்கின்களின் பயன்பாட்டின் விளைவை புராணக் கதைகளின் அடிப்படையில் கோருகிறது, மேலும் மாதவிடாய் காலத்தில் பெண்கள் எதிர்கொள்ளும் உடல் மற்றும் உளவியல் அசௌகரியங்களை மறைக்கிறது.சில விளம்பரங்களில் பெண்களின் மாதவிடாய் காலத்தில் ஏற்படும் அசௌகரியத்தை பிரதிபலிக்கும் வகையில் “எரிச்சல்”, “கவலை” மற்றும் “அவமானம்” போன்ற வார்த்தைகள் பயன்படுத்தப்பட்டாலும், அதிக அதிர்வெண் கொண்ட இந்த மூன்று வார்த்தைகளில், “எச்சரிப்பு” மற்றும் “அவமானம்” ஆகியவை “தீமை”க்கு உரியவை. உணர்ச்சி வகைப்பாடு , ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு இன்னும் அவமான உணர்வைக் கொண்டுள்ளது.

விளம்பரத்தில் உள்ள கதாபாத்திரங்கள், அதிரடி காட்சிகள் மற்றும் உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகள் அனைத்தும் விளம்பரத்தின் முக்கிய தொனி அமைப்பை எதிரொலிக்கின்றன.காண்டின்ஸ்கி, வண்ணம் தொடர்புடைய உடல் உணர்வைத் தூண்டுகிறது என்று நம்பினார், இது மனதில் வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது.
தற்போதுள்ள உள்நாட்டு சானிட்டரி நாப்கின் விளம்பரங்களில் பெரும்பாலானவை அதிக பிரகாசம் கொண்ட மாக்கரன் நிறத்தை பிரதான நிறமாக பயன்படுத்துகின்றன.143 விளம்பரத் தரவுகளில், 37 விளம்பரங்கள் இளஞ்சிவப்பு நிறத்தை பிரதான நிறமாகப் பயன்படுத்துகின்றன.34 பட்டைகளின் நீல நிறம் உள்ளடக்கக் கதைக்கு நிதானமான மற்றும் இனிமையான சூழலை உருவாக்குகிறது.முக்கிய நிறத்தைப் பொருத்தும் வகையில், விளம்பரத்தில் வரும் கதாபாத்திரங்கள் பெரும்பாலும் இனிமையான இளவரசிகள் அல்லது ஆற்றல் மிக்க பெண்களாகவே அமைக்கப்பட்டுள்ளன.

மேலும், விளம்பரங்களின் படப்பிடிப்பின் போது, ​​லென்ஸ் பெரும்பாலும் ஆண் பார்வையை உருவகப்படுத்துகிறது, பெண் உடல் வளைவுகள் மற்றும் உடலுறுப்புப் பண்புகளைக் கொண்ட உடல் பாகங்களில் கவனம் செலுத்துகிறது, மேலும் பிட்டம் மற்றும் இடுப்பு முறுக்கு அசைவுகள் அடிக்கடி நெருக்கமாக இருக்கும்.இதுபோன்ற லென்ஸ்கள் தயாரிப்பு அம்சங்களை முன்னிலைப்படுத்தவா அல்லது உற்று நோக்கும் கண்களை மகிழ்விப்பதா?கனடா சானிடரி நாப்கின் இயந்திரங்கள்

எட்ஜ் லேபிள்: "சானிட்டரி நாப்கின்கள்" நீங்கள் பார்க்க விரும்பாதவை
விளம்பரம் மட்டுமின்றி, சானிட்டரி நாப்கின்களின் பேக்கேஜிங்கில் உள்ள மறைமுகமான "மாதவிடாய் அவமானம்" குறித்தும் நாங்கள் கவனம் செலுத்தினோம்.13 சானிட்டரி நாப்கின் பிராண்டுகளின் வெளிப்புற பேக்கேஜிங்கில் உள்ள சானிட்டரி நாப்கின் வார்த்தைகள் (சிவப்பு), பேட்டர்ன்கள் (இளஞ்சிவப்பு) மற்றும் பிராண்ட் லோகோ (வெள்ளை) ஆகியவற்றின் விகிதத்தை சானிட்டரி நாப்கினின் வெளிப்புற பேக்கேஜிங்கின் முன் பகுதியில் கணக்கிட்டோம், மூன்று "சானிட்டரி நாப்கின்" என்ற வார்த்தைகள் பெரும்பாலும் சிறியதாக இருக்கும். ஒரு சிறிய இடம் பேக்கேஜின் ஒரு மூலையில் ஒட்டப்படும் அல்லது நேரடியாக அழிக்கப்படும், மேலும் பெரிய பிராண்ட் பெயர் அல்லது பிராண்ட் லோகோ முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது.

பெரும்பாலான பெண்கள் பிராண்ட் பெயரைக் கொண்டு தயாரிப்பு பண்புகளை மதிப்பிட முடியும் என்றாலும், சானிட்டரி நாப்கின் தயாரிப்புகளைப் பற்றி தெரியாத ஆண்களுக்கு, வெளிப்படையான “சானிட்டரி நாப்கின்” வார்த்தை இல்லாமல் இதுபோன்ற பேக்கேஜிங் தயாரிப்பு வடிவமைப்பு தவறான புரிதலை ஏற்படுத்துவது எளிது..சில We Media "நானும் மாதவிடாய் அவமானத்தை நிராகரிக்கிறேன்" என்று எழுதியது, ரகசியத்தன்மையை அதிகரிக்க, இந்த தயாரிப்புகள் வடிவமைப்பில் பெரும் முயற்சிகளை மேற்கொண்டுள்ளன, பெண்களுக்கு மாதவிடாய் இருப்பதை மறைக்க உதவும்.நூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும், காவ் ஜியேசி "பெயரைக் கேளுங்கள்" என்பதன் கீழ் மறைக்க விரும்பிய அவமானம் இன்னும் நீங்கவில்லை.
எபிலோக்
சமூகத்தின் ஒட்டுமொத்த உள்ளுணர்வை வடிவமைக்கும் அறிவாற்றல் முறைகள் மற்றும் அறிவாற்றல் உள்ளடக்கத்தை ஒரு கலாச்சார தொடர்பு நடத்தையாக விளம்பரம் வழங்குகிறது என்று அறிஞர் ஜாங் டியான்யுவான் நம்புகிறார்.இருப்பினும், தற்போதுள்ள உள்நாட்டு சானிட்டரி நாப்கின் விளம்பரங்கள் தயாரிப்புகளை விளம்பரப்படுத்தவும், விற்பனையை மேம்படுத்தவும் மட்டுமே விரும்புகின்றன, மேலும் "மாதவிடாய்" என்ற வார்த்தையை அழிக்க பல்வேறு பிரதிபெயர்களைப் பயன்படுத்துகின்றன, இது பெண்களின் மாதவிடாய் காலத்தின் உண்மையான நிலையை கண்மூடித்தனமாக மாற்றுவது மட்டுமல்லாமல், அழகுபடுத்தவும் முயற்சிக்கிறது. பெண்களின் உண்மையான அனுபவம்.ரசிக்கும் செயல்முறையாக முன்வைக்கப்பட்டது.இந்த தவறான மற்றும் காலாவதியான கருத்து மற்றும் விழிப்புணர்வு "மாதவிடாய் அவமானம்" பற்றிய விழிப்புணர்வு பார்வையாளர்களின் சிந்தனை மற்றும் நடத்தையை அறியாமல் பாதிக்கும், மேலும் "மாதவிடாய் அவமானம்" பற்றிய விழிப்புணர்வை மாற்றுவதற்கு பெரும் தடையாக மாறும்.
மாதவிடாய் அவமானத்தை நிராகரிப்பதற்கான வழி, மாதவிடாயை அப்படியே காட்டுவது.அதைப் பற்றி பேசுவதை நீங்கள் எவ்வளவு அதிகமாக தவிர்க்கிறீர்களோ, அந்த அளவுக்கு மாதவிடாய் குறித்து உங்களுக்கு அவமானம் ஏற்படும்."இந்தியாவில் பங்குதாரர்கள்" என்ற வரியில் கூறுவது போல்: "மாதவிடாய் ஒரு பெண்ணுக்கு ஒரு நோய் அல்ல, அது அவமானம்." கனடா சானிடரி நாப்கின் இயந்திரங்கள்